Adab-ı muașeretten șeh r hayatına, m mar den müz ğe, mutfak kültüründen uluslararası s yasete kadar her alanda karșımıza çıkan
meden yet, son k asırdır gündemden düșmeyen ve b r o kadar da örselenen ve tüket len b r kavram. Savaș çıkartmak steyenler de barıș
yapmak steyenler de aynı kel men n arkasına sığınıyor. “Medenîleșt rme m syonu” adı altında yapılan barbarlıklar, modern ten n karmașık
tar h n yen den ele almamızı zorunlu kılıyor.
Barbarlığın, modernl ğ n ve medenîl ğ n aynı anda tecrübe ed ld ğ b r çağda Batı, meden yet hakkındak sözünü tüket yor; İslam dünyası se
söyleyecek sözünü arıyor. El n zdek k tap bu arayıșın zler n sürerken akla ve erdeme dayalı b r meden yet n ancak bell b r varlık tasavvuru,
dünya görüșü, b lg anlayıșı ve estet k duyuș le mümkün olab leceğ n savunuyor.
“Medenî olmayı ve günümüz meden yet n evrensel olduğu kadar m llî (Türk, Osmanlı, İslam) ve tar hî b r çerçeve ç nde, Doğu-Batı
kaynaklarına dayanarak, felsefî b r görüș le nceleyen bu k tap, modern ten n y ve kötü her yönünü rdelem șt r. Varlığın değer n
vurgulayan bu değerl çalıșmayı herkes n okumasını ısrarla tavs ye eder m.”
Kemal H. Karpat
Wisconsin Üniversitesi Öğretim Üyesi
“İbrah m Kalın meden yet, barbarlık ve modern te arasında asırlar boyunca kurulan bağlantıları naklederken barbarlığın ‘modernleșme’ ve
‘ lerleme’ adına aldığı yen șek ller n ncel yor, sonra ‘meden yet’ kavramının tekrar nșasının artık b r zaruret hal ne geld ğ gerçeğ n gözler
önüne sererek, ‘Batı’nın meden yet adına söyleyecek sözünün tükend ğ n , İslam dünyasının se söyleyeceğ sözü aradığını’ fade ed yor.
K tabın öneml özell kler nden b r , devlette üstlend ğ ağır görevlere rağmen lmî çalıșmalarına fasıla vermeden devam eden İbrah m Kalın’ın,
eser nde bu zorluğun üstes nden gelmes ve öneml fakat oldukça ağır bah sler herkes n rahatça anlayab leceğ b r Türkçe le fadeye
muvaffak olmasıdır.”